หญิงมีประจำเดือน กฎหมายในพระคัมภีร์
ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ไม่เคยขัดแย้งหรือหักล้างกันเอง ในพันธสัญญาใหม่ก็ไม่เคยหักล้างความถูกต้องของโทราห์ สำหรับผู้เชื่อพันธสัญญาใหม่กำลังพยายามที่จะนำการตีความตามตัวอักษรของพระคัมภีร์อย่างต่อเนื่องเพื่อที่จะพิสูจน์ว่าไม่มีใครสามารถปฏิบัติตามคำแนะนำของพระบิดาบนสวรรค์ได้ พวกเขาคิดว่าเขาวางกฎหมายทั้งหมดไว้ในโทราห์ (หนังสือห้าเล่มของโมเสส) เป็น "แบบทดสอบ" บางอย่างเพื่อแสดงให้เราเห็นว่าเราไม่มีใครสามารถเชื่อฟังได้และดังนั้นเราจึงควรโยนหนังสือทั้งห้าเล่มแรกออกไป
สำหรับผู้ที่สอนว่าผู้ชายไม่ได้รับอนุญาตแม้แต่ "สัมผัส" ผู้หญิงโดยการกอดหรือจับมือระหว่างรอบเดือนของเธอลองดูว่าพระคัมภีร์ในโทราห์ว่าอย่างไร
ลนต. 15:19 “หญิงใดมีสิ่งไหลออกเป็นโลหิตประจำเดือน เธอจะต้องเป็นมลทินไปเจ็ดวัน และผู้ใดแตะต้องเธอ จะต้องเป็นมลทินจนถึงเวลาเย็น
สิ่งที่เราต้องเรียนรู้จากวลีสำคัญคือ "ใครก็ตามที่แตะต้องเธอ" ในการแปลภาษาฮีบรูมี หมายความว่า คนหนึ่งคนใดหรือทุกคนที่สัมผัสเลือดของเธอหรือมีสัมผัสทางเพศกับเธอจริง ๆ จะมลทินไปจนถึงเวลาเย็น คำสั่งนี้ไม่ได้ห้ามคนหนึ่งคนใดแตะต้องเธอตามความรู้สึกตามตัวอักษร หากเป็นตามตัวอักษรจริงหยิงนี้เธอไม่สามารถที่จะเปลี่ยนผ้าอ้อมให้ลูกของเธอซึ่งเป็นเด็กทารกได้ (ไม่ใช่แค่หยิงนี้แต่หมายถึงหยิงทุกคน) ในขณะที่เธออยู่ในช่วงมีประจำเดือน
เธอไม่สามารถให้นมบุตรได้ แม้แต่การทำอาหาร หรือล้างถ้วยล้างชาม เธออาจจะต้องนั่งเหมือนอยู่ในกล่องใบหนึ่ง ไม่ต่างจากการเรียกว่า "การขังเดี่ยว"
หากเธอต้องถูกขังหรือทำอะไรไม่ได้เลย 7 วัน ทำไมพระเจ้าจะสร้างผู้หญิงด้วยวิธีการที่เหมือนลงโทษเธอเป็นเวลา 7 วันในทุก ๆ เดือน โดยที่เธอไม่ได้รับอนุญาตให้เข้ามาใกล้ใครหรือแตะต้องใครเลย
ลนต. 15:21 คนที่ไปแตะต้องที่นอนของเธอ ต้องซักเสื้อผ้า และอาบน้ำ และเป็นมลทินไปจนถึงเวลาเย็น
ในข้อความข้างต้นคำว่า "สัมผัส" ไม่ได้หมายความว่าผู้หญิงจะไม่ได้รับการกอดหรือจูบเมื่อเธออยู่ในรอบเดือนของเธอ ให้เราดูที่คำภาษาฮีบรูที่นี่สำหรับ "สัมผัส หรือ แตะต้อง"
# 5060 naga รากดั้งเดิมคือ เหมาะสม หากเราดูความหมาย คำว่า แตะต้อง เป็นคำที่อาจจะคลัมเครือและมีความหมายหลายประการ หนึ่งในคำจำกัดความกล่าวว่า "ใกล้โรคระบาด" และนั่นหมายความว่าคนเราไม่ควรที่จะสัมผัสกับโรคระบาดเองหรือเลือด ไม่ได้หมายความว่าเราไม่สามารถสัมผัสผู้หญิงได้ และด้วยเหตุนี้ "กฎหมายแห่งความสกปรก" (niddah) จึงห้ามไม่ให้ "สัมผัส" เธอเป็นคำสละสลวยหมายถึงการไม่ได้มีเพศสัมพันธ์กับเธอหรือสัมผัสเลือด
คำว่า "niddah" หมายความว่าอะไร? Strong’s #H5079 – niddah נִדָּה
การปนเปื้อน, โสโครก, ประจำเดือน, แยกออกต่างหาก, สิ่งเจือปน สิ่งที่ไม่บริสุทธิ์, การผิดศีลธรรม ฯลฯ
คำว่า "uncleanness" นี้ถูกใช้ในเอเสเคียล 36:17 ซึ่งหมายถึงความสกปรกของบ้านอิสราเอล
อสค. 36:16 พระวจนะของพระยาห์เวห์มายังข้าพเจ้าอีกว่า
อสค. 36:17 “บุตรมนุษย์เอ๋ย เมื่อพงศ์พันธุ์อิสราเอลอาศัยอยู่ในแผ่นดินของตน เขาทำให้แผ่นดินเป็นมลทินด้วยวิถีและการกระทำของเขา ความประพฤติของเขาต่อหน้าเราก็เหมือนมลทินอันเกิดจากประจำเดือน
อสค. 36:18 เพราะฉะนั้น เราจึงระบายความโกรธของเราออกเหนือเขา ด้วยเรื่องโลหิตซึ่งเขาได้ทำให้ตกบนแผ่นดิน ด้วยเรื่องรูปเคารพซึ่งเขาทำให้แผ่นดินนั้นเป็นมลทิน
อสค. 36:19 เราจึงกระจายพวกเขาไปท่ามกลางบรรดาประชาชาติ และให้เขากระจัดกระจายไปตามประเทศต่างๆ เราพิพากษาเขาตามวิถีและการกระทำของเขา
คุณเห็นคำว่า "niddah" ถูกใช้โดยเฉพาะเพื่ออธิบายถึงความสกปรกที่มาจากเลือดซึ่งหลั่งออกและการบูชารูปเคารพ แต่คำที่ใช้สำหรับ "มลทิน" ในเลวีนิติ 15 สำหรับรอบเดือนของผู้หญิงคือคำต่อไปนี้
Strong’s #H2930 tame’ טָמֵא
กลายเป็นมลทิน ไม่สะอาดทางเพศ กระทำตัวเองให้เป็นมลทิน บูชารูปเคารพ
ลองดูที่พระคัมภีร์อื่นที่ใช้คำนี้สำหรับ "สัมผัส" ในบริบทเดียวกัน
สภษ. 6:29 บุคคลผู้เข้าหาภรรยาของเพื่อนบ้านก็เป็นอย่างนั้นแหละ ไม่มีใครที่แตะต้องนางแล้วจะไม่ถูกลงโทษ
อีกครั้งคำภาษาฮีบรูนี้สำหรับ "สัมผัส" หมายถึงการมีเพศสัมพันธ์ นี่ไม่ใช่ข้อห้ามในการบังเอิญชนกับผู้หญิงมีประจำเดือนในร้านขายของชำ
อัครทูตเปาโล ใช้คำว่า "สัมผัส" เช่นเดียวกับที่นี่ในจดหมายของงท่านที่ส่งไปยังโครินธ์
1คร. 7:1 เกี่ยวกับเรื่องที่พวกท่านเขียนมานั้น “การที่ผู้ชายไม่แตะต้องผู้หญิงเลยก็ดีแล้ว”
1คร. 7:2 แต่เพราะเหตุการล่วงประเวณี ผู้ชายแต่ละคนควรมีภรรยาเป็นของตน และผู้หญิงแต่ละคนควรมีสามีเป็นของตน
จากพระวจนะบริบทของเปาโลกล่าวถึงนี้ เรารู้ว่า เปาโลไม่ได้หมายถึง การสวมกอด หรือแตะเนื้อต้องตัว แต่กำลังหมายถึงการสัมผัสผู้หญิงในทางเพศหรือมีเพศสัมพันธ์กับผู้ชายก่อนแต่งงานนั่นเอง
ดังนั้นเมื่อผู้หญิงอยู่ในรอบประจำเดือนของเธอที่เธอสามารถที่จะกอดสามีและลูกของเธอ แต่สามีของเธออาจจะไม่ได้มีเพศสัมพันธ์กับเธอในช่วงเวลานี้ นอกจากนี้คุณจะสังเกตเห็นว่าถ้าสามีของเธอบังเอิญ "สัมผัส" เธอในระหว่างที่เธอสกปรกและสามีต้องเป็นมลทิน (หมายความว่าเขาสัมผัสเลือด) และเขาจะได้รับการพิจารณาว่าเป็น "มลทิน" ในวิหาร ซึ่งหมายความว่าเขาไม่สามารถมาหาพระเจ้าได้ในการอธิษฐานอ้อนวอนขณะที่เขาสัมผัสเลือดของเธอ ถ้าชายคนหนึ่ง "สัมผัส" ภรรยาของเขาโดยบังเอิญในระหว่างรอบการมีประจำเดือนของเธอเขาต้องรอเจ็ดวันก่อนที่เขาจะสามารถเข้าใกล้พระเจ้า ในการอธิษฐานในพระวิหาร ไม่ใช่บาปที่โทษถึงตาย
ในกรณีเดียวกันนี้ เราอาจจะเห็นภาพที่เกี่ยวพันกันเมื่อหญิงที่ "ตกโลหิต" มา 12 ปีใน
มธ. 9:20 นี่แน่ะ มีผู้หญิงคนหนึ่งเป็นโรคตกโลหิตได้สิบสองปีแล้ว แอบมาข้างหลังแตะต้องชายฉลองพระองค์
ลก. 8:43 มีผู้หญิงคนหนึ่งเป็นโรคตกโลหิตมาได้สิบสองปีแล้ว และใช้ทรัพย์ทั้งหมดของนางเป็นค่าหมอ แต่ไม่มีใครรักษาให้หายได้
หญิงตกเลือด ที่มาแตะต้องชายฉลอง (tziytzit) ของพระเยซูคริสต์ ซึ่งถ้าจะเป็นไปตามกฎหมายพระคัมภีร์ในเลวีนิติ 15 แล้ว จะพบว่า สิ่งไม่สะอาดก็คือหญิงตกเลือดซึ่งถือว่าเธอได้เป็นมลทินนั้นเมื่อมาเข้าใกล้กับความบริสุทธิ์คือพระเยซู ดังนั้นการ "แตะต้อง" ของเธอจึงเป็นบริบทเดียวกันกับที่ได้กล่าวไปคือ พระเยซูไม่ได้สัมผัสกับเลือด แต่แม้กระนั้นพระเยซูก็รู้สึกถึงฤทธิ์ที่ได้ซ่านออกไปจากพระองค์ และส่วนตัวเชื่อว่าแม้เธอจะสัมผัสกับพระองค์แม้มือเธอจะเปื้อนเลือด แต่ความบริสุทธิ์ของพระเยซูก็มีฤทธิ์อำนาจที่จะเผาทำลายความมลทินได้ เพราะพระองค์คือพระเจ้าและทรงบริสุทธิ์ (kadosh) หญิงนั้นไม่ตาย แต่หายจากโรคและไม่เป็นมลทินอีก โรคตกเลือดเป็นโรคที่รักษายากในยุคสมัยนั้น Talmud อธิบายการรักษาโรคตกเลือด เช่น ยาบำรุงหรือยาสมาน และวิธีการแปลก ๆ บางวิธี หญิงคนนี้คงแสวงหาและทดลองมาหมดทุกวิธีที่สามารถทำได้ นางถือว่าเป็นมลทินในสังคม และยิ่งสังคมยิวด้วยแล้ว การตีความเรื่องมลทินก็ตีความเรื่องการแตะต้องแตกต่างกันไปบ้างก็เคร่งครัดคือแตะเนื้อต้องตัวกันไม่ได้เลยด้วยซ้ำ นางจึงเกรงกลัวเมื่อสัมผัสชายเสื้อคลุมของพระเยซู ที่มีคนติดตามมากมายและเป็นอาจารย์สอนพระคัมภีร์
ชาโลม
ktm.Emunah
ที่มาแหล่งสืบค้น
http://doubleportioninheritance.blogspot.com/search?q=Unclean
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น