ความเชื่อคือ ?

ความเชื่อคือ ?

ความเชื่อในโลกนี้มีมากมาย บางครั้งการประกาศความเชื่อที่มีต่อพระเจ้า แต่ชีวิตที่ดำเนินเป็นวิถีชีวิตที่ค้านกับพระวจนะจะยังคงถือว่าเป็นความเชื่อหรือไม่ เคยมีคนบอกว่า ความเชื่อคือการมองไม่เห็น ถ้ามองเห็นคือความไม่เชื่อ

ในพันธสัญญาใหม่บันทึกว่า
ฮบ. 11:1 บัดนี้ความเชื่อคือความแน่ใจในสิ่งที่เราหวังไว้ เป็นหลักฐานมั่นใจว่า สิ่งที่ยังไม่ได้เห็นนั้นมีจริง

ความเชื่อในภาษากรีกคือ “Pistis” และในภาษา ฮีบรูคือ “Emunah” มีรากจากคำว่า "Amen"หมายถึง ความเชื่อถือ, ความมั่นใจ, ความมั่นคง, ความแน่นอน, ซื่อสัตย์และซื่อตรง เป็นความเชื่อที่ไม่ใช่เพียงในใจแต่เป็นการประพฤติ

เทศกาลเสียงแตร 2

เทศกาลเสียงแตร (2) 5776

เทศกาลเสียงแตร
ลนต. 23:23 พระยาห์เวห์ตรัสกับโมเสสว่า
ลนต. 23:24 “จงกล่าวแก่คนอิสราเอลว่า ในวันที่หนึ่งของเดือนที่เจ็ด เจ้าทั้งหลายจงถือเป็นวันหยุดพักสงบวันหนึ่ง เป็นวันประชุมบริสุทธิ์ ประกาศเป็นที่ระลึกด้วยเสียงแตร
ลนต. 23:25 ห้ามทำงานประจำใดๆ และจงนำเครื่องบูชาด้วยไฟถวายแด่พระยาห์เวห์”

การเป่าแตรหลักๆแล้วคือเป็นการประกาศให้รู้ถึงการเริ่มเดือนใหม่ (rosh chodesh) และการเริ่มเทศกาลต่างๆ (Chang) งานเลี้ยงหรืองานเลี้ยงแห่งความชื่นชมยินดี

คำแปลภาษาฮีบรู สำหรับคำว่า “เป่า” (Teruach) เขาแกะหรือ shofar (พหูพจน์ คือ shofarim)
เทศกาลเสียงแตร/วันแห่งการเป่า หรือภาษาฮีบรูว่า Yom Teruach

สดุดีบทที่ 27 บทเพลงแห่งชัยชนะ

สดุดีบทที่ 27 บทเพลงแห่งชัยชนะ

ในฉบับฮีบรูขึ้นต้นด้วยตัวอักษร Zayin (เป็นภาพของดาบ หรืออาวุธที่คม) สดุดีของดาวิด และยังเชื่อมต่อกับคำว่า อาหาร ที่มีความหมาย “บำรุง”

สดด. 27:1 พระยาห์เวห์ทรงเป็นความสว่างและความรอดของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะกลัวผู้ใดเล่า? พระยาห์เวห์ทรงเป็นที่กำบังอันแข็งแกร่งแห่งชีวิตข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะเกรงผู้ใดเล่า?
พระองค์เป็นความสว่าง และเป็นความรอด (พระเยซู) พระองค์ทรงเป็นความสว่างและทรงเป็นความรอด
ยน. 8:12 พระเยซูตรัสกับพวกเขาอีกครั้งหนึ่งว่า “เราเป็นความสว่างของโลก คนที่ตามเรามาจะไม่ต้องเดินในความมืด แต่จะมีความสว่างแห่งชีวิต”
ยน. 1:5 ความสว่างส่องเข้ามาในความมืด และความมืดไม่อาจเอาชนะความสว่างได้
ยน. 1:9 ความสว่างแท้ที่ทำให้มนุษย์ทุกคนเห็นความจริงได้นั้นกำลังเข้ามาในโลก
ยน. 12:46 เราเข้ามาในโลกเป็นความสว่าง เพื่อทุกคนที่วางใจในเราจะไม่อยู่ในความมืด

หันจากการมองดูสิ่งที่อนิจจัง

หันจากการมองดูสิ่งที่อนิจจัง

 

สดด. 119:37 ขอทรงหันดวงตาของข้าพระองค์ไปจากการมองดูสิ่งอนิจจัง และขอทรงรักษาชีวิตข้าพระองค์ไว้ในพระมรรคาของพระองค์

“อนิจจัง” ในฉบับ KJV ใช้คำว่า “vanity” ซึ่งแปลว่า ความหยิ่งยโส, ความทะนงตัว, ความภูมิใจในตัวเองมากเกินไป,
ความว่างเปล่า, ความไร้สาระ, การไร้คุณค่า, สิ่งที่ไร้สาระ, ความไร้ประโยชน์

ในพจนานุกรม ให้คำจำกัดความว่า ไม่เที่ยง, ไม่แน่นอน, เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ การเพ่งมองจึงเป็นภาพของการจดจ่อในสิ่งนั้นๆที่ถูกดึงให้สนใจ ในฉบับ อมตะธรรมใช้คำว่า ขอทรงหันสายตาของข้าพระองค์จากสิ่งที่ไร้ค่า

หน้าซื่อใจคด (อย่ากล่าวโทษผู้อื่น)

หน้าซื่อใจคด (อย่ากล่าวโทษผู้อื่น)

มธ. 7:5 คนหน้าซื่อใจคด จงชักไม้ทั้งท่อนออกจากตาของท่านก่อน แล้วท่านจะเห็นได้ถนัด จึงจะเขี่ยผงออกจากตาพี่น้องของท่านได้

“หน้าซื่อใจคด” (hypocritical ,hypocrite) ประโยคสั้นๆในพระคัมภีร์ที่มักพาดพิงไปที่ บรรดาฟาริสี หมายถึงอะไร

คนทั้งหลายซึ่งพึ่งการประพฤติตามธรรมบัญญัติ ก็ถูกสาปแช่ง

 คนทั้งหลายซึ่งพึ่งการประพฤติตามธรรมบัญญัติ 

ก็ถูกสาปแช่ง

กท. 3:10 เพราะว่าคนทั้งหลายซึ่งพึ่งการประพฤติตามธรรมบัญญัติ ก็ถูกสาปแช่ง เพราะพระคัมภีร์เขียนไว้ว่า“ทุกคนที่ไม่ได้ประพฤติตามข้อความทุกข้อที่เขียนไว้ในหนังสือธรรมบัญญัติก็ถูกสาปแช่ง”

อาจจะมีบางคนที่อ่านพระวจนะตอนนี้แล้วอาจจะมีคำถามว่า คนที่พึ่งการประพฤติตามธรรมบัญญัติก็ถูกสาปแช่ง แต่ในบริบทต่อมาคนที่ไม่ประพฤติตามก็ถูกสาปแช่งด้วย ตกลงประพฤติหรือไม่ประพฤติก็ถูกสาปแช่งหรือ

จงนบนอบเชื่อฟังบรรดาผู้นำของท่านทั้งหลาย

 จงนบนอบเชื่อฟังบรรดาผู้นำของท่านทั้งหลาย

ฮบ. 13:17 จงนบนอบเชื่อฟังบรรดาผู้นำของท่านทั้งหลาย เพราะว่าพวกเขาดูแลรักษาจิตวิญญาณของพวกท่านอยู่อย่างคนที่ต้องถวายรายงาน จงให้พวกเขาทำงานนี้ด้วยความชื่นชมยินดี ไม่ใช่ด้วยความเศร้าใจ ซึ่งจะไม่เป็นประโยชน์แก่พวกท่านเลย

จากพระวจนะตอนนี้ “ยอมอยู่ใต้บังคับบัญชา หรือ ยอมเชื่อฟัง” พระวจนะไม่ได้หมายความว่าให้ ส่งเสริมผู้นำแบบเผด็จการ แต่ตลอดพันธสัญญาใหม่นั้นสอนให้ผู้เชื่อในชุมชนเคารพต่อสิทธิอำนาจ ความเป็นระเบียบเรียบร้อยและวินัยในคริสตจักร “ผู้นำของท่าน”

2คร. 10:8 ถึงแม้ข้าพเจ้าจะอวดมากไปสักหน่อย ในเรื่องสิทธิอำนาจของเราที่องค์พระผู้เป็นเจ้าประทานให้ไว้เพื่อเสริมสร้าง ไม่ใช่เพื่อทำลายพวกท่าน ข้าพเจ้าก็จะไม่ได้รับความอับอาย

ในพระวจนะตอนนี้ เปาโลไม่ได้อวดสิทธิอำนาจในการเผด็จการ “สิทธิอำนาจ ในการเสริมสร้าง” เป้าหมายเบื้องต้นของคำว่า สิทธิอำนาจ  นั้นคือ เพื่อเสริมสร้าง ไม่ใช่เพื่อการทำลายหรือฉุดลง

คำว่าเผด็จการนั้น หมายถึง การใช้อํานาจบริหารเด็ดขาด เรียกลัทธิหรือแบบการปกครองที่ผู้นำคนเดียวหรือบุคคลกลุ่มเดียวใช้อำนาจอย่างเด็ดขาดในการบริหารประเทศ เป็การใช้อำนาจเด็ดขาดแต่ผู้เดียว

บทความที่เกี่ยวข้อง
อย่าแตะต้องผู้ที่พระเจ้าทรงเจิมไว้
ทุกคนจงยอมอยู่ใต้บังคับของผู้ที่มีอำนาจปกครอง

ขอพระยาห์เวห์อวยพระพร
ชาโลม
ktm.emunah

คำเทศนา ความสว่างของโลก

อ.สุณี พันธศรี เทศนาเรื่อง "ความสว่างของโลก"

เมื่อเช้าวันอาทิตย์ที่ 12 ธันวาคม 2010 ณ คริสตจักรธารพระพร

Pastor Teerasak Preached about "the light of the world"
in Sunday Morning service, on December 12, 2010, @Stream of Blessing church.

download : http://www.mediafire.com/?wwo9rjdu73qk5b1